近日，《人民日报》以《太行深处大梁江》为题，报道了石家庄井陉县的大梁江村。经由作家优美细腻的笔触，这个中国历史文化名村、中国传统村落，再一次进入人们的视野。（据《人民日报》7月6日报道）

　　大梁江村院落多建于明末清初，北京四合院和山西民居两种建筑风格杂糅并处。院里有院、院里有楼、楼顶有院、楼顶有楼、楼能通院、院楼相通的风貌，尽显古人建造智慧；雕花照壁上的“戒贪图”，彰显大梁江人对“远贪近廉，恭谨持家”的尊崇；保留至今的“开锁儿”习俗，满含长辈对后生的教化和期许。沿着青石铺就的街道漫步，欣赏依山势而建的高宅大院，探究顺山势修成的排水系统，人们仿佛徜徉于历史长河里。

　　村落建筑保存完整、文化习俗特色鲜明，“乡愁”在大梁江村有了最具体的呈现。在惊艳于大梁江村建筑形制的同时，我们更应思考的一个问题是：如何守住传统村落的“魂”，让传统村落焕发新的生机？

　　多年来投身于文化遗产抢救与保护的作家冯骥才曾说，传统村落是一个文化容器，是物质和非物质文化遗产的综合体。不同地域、不同时期形成的传统村落，由于地理、气候以及习俗等方面的差异，其地方文化和空间形态也各具特色。有人将传统村落比喻为感知古代乡村生活的“博物馆”、人类文明的“活化石”。江西的婺源、安徽的宏村、江苏的周庄……每一座传统村落，都保存着珍贵的历史信息与文化景观，极具文明价值和传承意义。

　　万物有所生，而独知守其根。传统村落是文化遗产的重要组成部分，无比宝贵、不可再生。在保护传统村落的工作中，一方面，不能任由传统村落在“空心化”中湮没于尘烟，徒成“记忆中的故园”；另一方面，也要杜绝那种拆旧建新的开发性破坏、“千村一面”的盲目建设，防止村落“没了味”“变了味”。处理好传统村落保护与发展之间的关系，要保护好传统村落的一砖一瓦，防止发展过程中片面追求经济利益。

　　燕赵大地历史悠久、文化源远流长，分布着一些传统资源丰富、具有保护价值的传统村落。石家庄的于家石头村，张家口的南留庄村、上苏庄村，邢台的王硇村、英谈村……近年来，在太行山高速公路的串联下，一个个传统村落越发热闹起来。四方游客纷至沓来，冲的就是这些传统村落的“原汁原味”。

　　大梁江村的古老建筑守望着岁月，也守望着历经岁月而未曾褪色的传统文化。现在，游客的欢声笑语、不时前来取景的剧组、跳拉花的民俗表演，让传统与新潮热热闹闹融汇于此，为大梁江唱响一首古村新歌。这一幕幕场景也真切地告诉我们，只有被保护得足够完整，传统村落才能系得住人们的乡愁，才能“火起来”“活起来”。（蔡晓辉）